.png)
হালাল-হারামের পরোয়া না করাঃ
(۹۱) قال رسول الله صلى الله عليـه وسـلـم ويأتي علي الناس رمان لايبالي المرء ما اخذ منه أمن الحلال أم من الحرام - - بخاري ابو هريرة
শব্দের অর্থঃ ‘ইয়াতি'-আসবে। 'লাইউবালী'-বাছবে না। 'আলমারাউ'-মানুষ। 'মা আখাজা'-যা সে নিয়েছে ।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "এমন এক সময় আসবে যখন মানুষ অর্থ উপার্জনের ক্ষেত্রে হালাল বা হারাম বেছে নেবে না।" – বুখারী
হারাম উপার্জনের পরিণতিঃ
(۹۲) عن عبد الله بن مسعود (رض) عن رسـول الله صلى اللـه علـيـه وسـلـم قـال لايـكـسـب عـبـد مـال حـرا فـيـتـصـدق منه فيقبل منه، ولا ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتركه حلف ظهـره الأ كان زاده، الي النار، ان الله لا يمحوا السيء بالسي ولكـن يـمـحـوا السيء بالحسن، ان الـحـبـيـث لا يـمـحـوا الحبيث - مشكوة
শব্দের অর্থঃ লাইয়াকসিবু - সে উপার্জন করে
না। 'ফাইয়াতাসাদ্দাকু'- তারপর সদকা করে। 'লা ইউনফিকু’-খরচ করে না। 'যাদুহু' তার পাথেয়।
ইয়ামহু-মিটান না।
সম্পর্কিত পোষ্ট
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত-
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, হারাম পথে সম্পদ উপার্জন করে
বান্দা যদি তা দান করে দেয় আল্লাহ সে দান গ্রহণ করেন না । প্রয়োজন পূরণের জন্যে সে
যে সম্পদ রেখে ইন্তেকাল করে তা জাহান্নামের সফরে তার পাথেয় হবে। আল্লাহ অন্যায় দিয়ে
অন্যায়কে মিটান না। বরং তিনি নেক কাজ দিয়ে অন্যায়কে মিটিয়ে থাকেন। নিশ্চয়ই মন্দ
মন্দকে দূর করতে পারে না। - মিশকাত
ব্যাখ্যাঃ এ হাদীস দ্বারা জানা গেলো, অবৈধ উপার্জনের মাধ্যমে কোন সৎকাজ করা হলে আল্লাহর নিকট তা সৎকাজ হিসেবে পরিগণিত হয় না। সৎকাজের জন্যে কাজের উদ্দেশ্য ও মাধ্যম উভয়টিই পবিত্র হওয়া দরকার।
চিত্র শিল্পীর উপার্জনঃ
(۹۳) عن سعيد بن أبي الحسن قال، كنت عند ابن عباس اذ جاءه رجل فقال يا ابن عباس اني رجل انما معيشتي من صنعة يدى وإني أصنـع هـذه الـتـصـاويـر فـقـال ابـن عـبـاس لأحدثك الأما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول من صـور صـورة فـان اللـه مـعـذبه حتي ينفخ فيه الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة واصـفـر وجـهـه فـقـال ويـحـك إن أبيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر و كل شئ ليس فيه روح - بخـاري
শব্দের অর্থঃ ‘জাআহু রাজুলু’ তার কাছে এক
ব্যক্তি - এসেছে, এলো। ‘মাইশাতী’-আমার রোজী-রোজগারের উপায়। 'সুনআতু ইয়াদী'-হাতের
কাজ, হস্তশিল্প। 'আত্তাসবিরু'-চিত্রসমূহ। ‘ফারাবা’-ভয়ে শিউরে উঠলো। ‘ইসফাররা’-চেহারা
মলিন হয়ে গেলো। ‘ওয়াইহাকা’-তোমার জন্য দুঃখ। ‘ইন আবাইতা’-যদি একান্ত করতেই হয়। ‘অশ্শাজারু’-গাছপালা
।
সাঈদ ইবনে আবুল হাসান রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত- একদা আমরা ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুর নিকটে ছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তি সেখানে এসে বললো, হে ইবনে আব্বাস! আমি একজন চিত্রশিল্পী। চিত্রশিল্পই আমার রুজি-রোজগারের উপায়। আমি এসব চিত্র তৈরি করি। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বললেন, “আমি তোমাকে তাই বলবো যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি। তিনি বলেছেন, যে ব্যক্তি কোন প্রাণীর ছবি আঁকবে, আল্লাহ তাকে শাস্তি দিতে থাকবেন যতক্ষণ পর্যন্ত সে তাতে রূহ সৃষ্টি করে দিতে না পারে। অথচ এ কাজ সে কখনো করতে পারবে না।” এ কথা শুনে লোকটি ভয়ে কেঁপে উঠল এবং তার মুখ মলিন হয়ে গেল। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বললেন, যদি তোমাকে একাই করতে হয়, তবে গাছপালা এবং এমন জিনিসের ছবি আঁকুন যাতে আত্মা নেই। -বুখারী
ব্যাখ্যাঃ চিত্রশিল্পীর মনে তার
উপার্জন সম্পর্কে সন্দেহ সৃষ্টি হয়েছিলো বলেই তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু তায়ালা
আনহুকে তার বৈধতা সম্পর্কে প্রশ্ন করতে এসেছিলেন। লোকটি যে মু'মিন ছিলেন এটাই তার প্রমাণ।
যদি তার মনে আল্লাহর ভয় না থাকতো এবং হালাল উপার্জনের চিন্তা না থাকতো তাহলে
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুর নিকট তিনি আসতেনই না। যাদের অন্তরে আখিরাতের
জবাবদিহির ভয় নেই তারা কখনও হালাল-হারামের পরোয়া করে না।
নামাজ ছেড়ে দেয়ার পরিণতি/নামাজ না পড়ার শাস্তি
তওবার নামাজ কিভাবে
পড়তে হয়
নামায অবস্থায় অযূ ভঙ্গ হলে করণীয়
আকিকার গোসত কতদিন খাওয়া যাবে
তওবার নামাজ কিভাবে পড়তে হয়
কবিরা গুনাহসমূহ
পাঁচ কালেমা আরবি ও বাংলা অর্থসহ উচ্চারণ
শিরকের বিবরণ
প্রস্রাব-পায়খানা করার নিয়ম
ঢিলা-কুলুখ ব্যবহারের নিয়ম
মা-বাবা সাথে সন্তানের আচরণ কেমন হবে
ইসলামে নারীর পর্দার গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা
মহিলাদের যাদের সাথে দেখা দেয়া জায়েয
নামাজের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা এবং নামাজ সম্পর্কে ঘটনা পর্ব ১
ইসলামে মেহমানদারির গুরুত্ব ও বিধান
